( باب في الجدة ) أي أم الأب وأم الأم ( عن عثمان بن إسحاق بن خرشة ) بمعجمتين بينهما راء مفتوحات ( عن قبيصة ) بفتح القاف وكسر الموحدة ( ابن ذؤيب ) بالتصغير ( جاءت الجدة ) أي أم الأم كما في رواية . قاله القاري ( مالك ) أي ليس لك ( حتى أسأل الناس ) أي الصحابة رضي الله عنهم ( فأنفذه لها ) أي فأنفذ الحكم بالسدس للجدة وأعطاه إياها ( ثم جاءت الجدة الأخرى ) قال في فتح الودود : وفي رواية الترمذي " التي تخالفها " والمراد أنها على خلاف صفة التي جاءت إلى أبي بكر رضي الله عنه بأنها أم الأب وهذه أم الأم أو بالعكس انتهى ( وما ) نافية ( كان القضاء الذي قضي ) بصيغة المجهول ( به ) أي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر ( إلا لغيرك ) الخطاب للجدة الأخرى ، وغيرها هي الجدة الأولى ( ولكن هو ) أي فرض الجدة ( وأيتكما ما خلت به ) ما زائدة أي انفردت بالسدس . والحديث فيه دليل على أن فرض الجدة السدس سواء كانت واحدة أو أكثر . قال المنذري : وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة ، وقال الترمذي حسن صحيح وفي لفظ الترمذي : " جاءت الجدة أم الأم أو أم الأب إلى أبي بكر رضي الله عنه " وفي لفظ النسائي " أن الجدة أم الأب أتت أبا بكر رضي الله عنه " .